《了凡四訓》讀后感范文

  《了凡四訓》,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓。這本書是他用來教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。下面是小編為你整理了“《了凡四訓》讀后感范文”,希望能幫助到您。

  《了凡四訓》讀后感范文(1)

  明朝袁了凡是一個考功名后做了官的賢達,對中國傳統文化有很深研究并指導自己做人做事。在老年寫下了四篇短文,當時叫“戒子文”,把自己一輩子做人做事的心得體會寫下來,告訴自己兒子,訓誡他兒子,也就是后來廣行于世的《了凡四訓》。他可以忽悠別人,不可能忽悠自己兒子,可想而知,這是他一輩子做人做事的成功心得體會,我們也應該好好感悟并指導我們心靈修為和言行舉止。歷代很多賢達也非常推崇,也有很多詮釋,如印光大師、凈空法師都有講記。

  四訓為:立命、改過、積善、謙德。

  什么是立命?就是自己把握自己命運。你這一輩子過得怎么樣?是幸福、安寧、踏實……都是你自己,外求永遠求不到。就是面對這樣的社會、單位、上司、下屬、父母、子女、老婆、老公……不管是好壞,這些對于你來說都是外在因素,你很難把握和改變,你只能調整你自己,你怎么應對,怎么做人做事,怎么適應這些既定的外在因素,并盡力促進外在因素改進。我們人生觀價值觀首先得回到這個思維軌道。

  什么是改過?就是自己只有不斷改變調整提升自我,才能有幸福美好的人生。一般人很容易看得自己的優點,別人的缺點不足。如果你總是看到自己的弱勢不足缺點,看到別人的優勢,你就很了不起了。每天早晚反思反省自己,改進自我,就OK。

  什么是積善?想法做事處世,一般人都是從自我角度出發,很難發自內心的從別人的角度來想。人就是要成為一個有益于自然、有益于社會、有益于他人、有益于自身的人。你是不是一個對別人有幫助,讓別人開心的人。不斷這樣想,這樣做,你將成就別人、成就他人,也成就自我。

  什么是謙德?人都是很自以為是的,很難做到謙卑和謙虛。很多人都毀在這個方面。每見寒士將達,必有一段謙光可掬。

  《了凡四訓》讀后感范文(2)

  我讀了《了凡四訓》白話文一書,頗有感受?!读朔菜挠枴肥窃朔蚕壬鷤魇诮o后代看的的一本家書。

  了凡先生一生原被算命先生不差分毫的算定,認為今生前世既然已經成為定數,無需迷茫,但同時也沒有了追求,而人生總是有那么一點不可知的意味才能過得興致盎然,回味悠長,直到遇到了云谷禪師改變了他的一生,說來簡單,“曰:人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。但惟凡人有數。極善之人。數固拘他不定。極惡之人。數亦拘他不定?!闭f得多好,人只要起心動念,就有命運,極善的人,天天行善,其福天天增長,他的命算不來。極惡的人,多半是過去生修大富大貴,因為造惡把福折損了,雖折還有余福。所謂“生死有命,富貴在天”的說法,指完全被命運捆住的人,即‘聽天由命’者。

  袁了凡以自己的實踐說明了命運是可以掌握在自己的手里的,也印證了古圣賢孟老夫子所謂:“有志于功名者。必得功名。有志于富貴者。必得富貴。人之有志。如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我?!钡拿?。我不僅懂得了命運可以改變及改變命運的方法,同時還認識了“佛教”是一種至善圓滿的教育。本書也滲透了很多做人的哲理,使人心胸寬闊,遇事豁達。我希望自己能反省自己一天的過失,要發脾氣時要告訴自己,忍??!對待別人能寬容。全面的看待問題,保持平常心。力所能及的真心的去幫助別人。最后,還要不斷的補充知識,充實自己。

  希望有更多的人能好好讀這本書,并按照古圣賢的教育理論來教育孩子,那我們的國家一定會更繁榮富強。

  《了凡四訓》讀后感范文(3)

  《了凡四訓》里面講,擁有千金財富的人物必然本身就是千金的人物。于是,愈發郁悶??磥肀救说纳旧砭褪禽p于鴻毛的,如果能變得重于泰山?被印祖推崇的《了凡四訓》告訴了我們命運前定的真相,可是又告訴了可以改變命運的方法:行善積德。問題是,這樣的標準還是世俗化的標準:有兒子,中進士,當高官,發大財。

  可是,這些對于佛教徒來說不是不重要的徒增煩惱之物么?世尊舍國棄家而求人生真諦,說明這些并不是他所求的目標,這些也不能作為標準吧。而且若把這些作為修佛的目標還是有分別心,修的是有為法呀,這應該不是四諦所宣揚的吧。也許,是我閱讀和理解錯了,袁先生和印祖的本意只是告訴后人命運是有的,但是一定可以改變的,而且即使是富貴功名這樣的事情也是可以通過修善行和發愿改變的。但是,本人認為不能太過執著于本書的教誨,因為這些畢竟屬于有為法,也是根源于貪嗔癡念的,對錢財和權力的追求源于貪,對生兒子的追求源于癡,而這些都是不能斷煩惱的。但是,下一個問題是我們生活在這個世上可能憑自力永遠也斷不了這些。于是,即使修有為法也是修行了一些,畢竟比沒有修行要好。這真是一種無奈的妥協和選擇呀。

  生命是要重量還是數量,我覺得自己命里沒有數量,嗬嗬,只能選擇重量啦。

  《了凡四訓》讀后感范文(4)

  近日托王先生的福,有幸拜讀《了凡四訓研習報告》,此書鐘茂森教授對了《了凡四訓》的分析和講解,小小的一本書,卻蘊藏著關乎“命運”的大智慧。

  《了凡四訓》是明朝年間袁了凡先生在69歲時所著,是一份戒子家訓,以其親身經歷講述了如何認清命運,識別善惡,多行善事,最終改造命運,心想事成。了凡先生年輕時有大師幫其算命能活到53歲,做官到縣長級別,膝下無子女。當運程中的每一步都跟大師算的一模一樣時,了凡先生深信不疑,認為這就是自己的命運。但后來又遇一位大師云谷禪師的指點,明白了修善斷惡,從而改變原定的命運,最后活到了74歲,官位升到了進士,還得了兩個兒子。這份家訓一共分為四個部分:立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。

  立命之學。

  立命之學的精華就在于“命由我作,福自己求”,了凡先生從剛開始覺得命已被算定,從此聽天由命,到后來受到指點,多行善事,立斷惡念,得到了不一樣的命運。萬事開頭難,只要慢慢堅持,初心不改,心存善念,能力小多行小善,能力大行大善,無論身居何處都應該有一顆慈悲之心。

  改過之法。

  先改過,再積善。改過的結果就是避災避禍,不改過,修的善也會大打折扣,積的善和福也會漏掉,改過要發三心:恥心、畏心、勇心。人非圣賢,孰能無過。做了錯事要有羞恥心,對待任何事物都要有敬畏之心,要勇于承認和改正錯誤。

  積善之方。

  與人為善、愛敬存心、成人之美、勸人為善、救人危急、興建大利、舍財作福、護持正法、敬重尊長、愛惜生命這是種善行也為我們行善找到了方向?!兑捉洝吩唬悍e善之家,必有余慶。多行善事,福澤綿延。

  • 上一頁12下一頁
  • 本文已影響

    微信公眾號: 【從容美文網】 crongcn

    上一篇:了不起的蓋茨比讀后感4篇 下一篇:梁實秋散文的讀后感

    最新文章

    關于本站|聯系我們|廣告合作|版權聲明|隱私保護|雜志訂閱

    彩票官网软件下载